Ιππότης χρίστηκε ο σχεδιαστής των προϊόντων της Apple

Ο τίτλος του Διοικητή του Τάγματος των Ιπποτών της Βρετανικής Αυτοκρατορίας (ΚΒΕ) αποδόθηκε στον Τζόναθαν Άιβι, τον επικεφαλής της ομάδας σχεδίασης των προϊόντων της Apple, μεταδίδει το BBC. Ο αποκαλούμενος πλέον Σερ, έχει χαρακτηριστεί «πνευματικός σύντροφος» του Στήβεν Τζομπς στην επίσημη βιογραφία του τελευταίου (αν και φέρεται να ένιωθε πικρία που επικροτούσαν τον Τζομπς για τα δικά του επιτεύγματα). Αυτή είναι η δεύτερη φορά που ο Άιβι τιμάται με τον τίτλο του Ιππότη (το 2005 είχε ανακηρυχτεί Commander, CBE).

Λένε για αυτόν ότι από μικρός αποσυναρμολογούσε τα πάντα για να δει πως λειτουργούν -μια συχνά ενοχλητική συνήθεια για τους γονείς, που μαθαίνουμε ότι δεν πρέπει να καταπιέζεται.

Η σχέση του με την Apple ξεκινά 19 χρόνια πριν, όταν η δουλειά που παρέδιδε η εταιρεία του, η βρετανική Tangerine, εντυπωσίασε τους παραλήπτες τόσο ώστε να του προσφέρουν μια θέση εργασίας.

Το 1995, επί τη επιστροφή του Στήβεν Τζομπς στην Apple, ο Τζόναθαν Ιβ απέκτησε στενότερη σχέση με τον επικεφαλής και λέγεται ότι ο λόγος του είχε περισσότερο κύρος από το λόγο οποιουδήποτε άλλου στην εταιρεία στα αυτιά του Τζομπς.

Αποτέλεσμα της δημιουργικής του ικανότητας αλλά και της αρχής ότι ο σχεδιασμός εξυπηρετεί την λειτουργικότητα είναι το iPod, o iMac, το Mac Mini και άλλα.

http://tech.in.gr/news/article/?aid=1231144187

Ιππότης = Ναίτης

Βασικα knight (ναϊτ) είναι αγγλιστί ο ιππότης, οπότε ναι ανήκει στους knights (ναΐτες), αλλά το να έχει σχέση με τους knights όπως είναι γνωστοί μέσω θεωριών συνομωσίας δεν το νομίζω...

Ο Ιππότης είναι Μυητικός τίτλος, ελληνική λέξη, Όνομα, που αναφέρεται και στα Ομηρικά, και αλλού.
Ο Θεός Αίολος είναι υιός του Ιππότη.

Iππότης είναι ο ιππέας, οποιοσδήποτε, ή πολεμιστής-στρατιώτης που μετακινείται και πολεμά με άλογο.
Είναι επίσης αυτός που απο Επάνω ελέγχει το Ά-λογο μέρος του, το οποίο είναι κάτω (υλικό).

Ο "Ναΐτης" τώρα, είναι ο σχετικός με τον Ναό, και αφού είναι σχετικός με τον Ναό, είναι σχετικός και με την Πόλη και το Κάστρο.

Ναός είναι κάθε Ναός.
Μέσα απο το Τείχος-Κάστρο είναι η Πόλη, και μέσα στην Πόλη είναι ο Ναός.

Ο "Ναΐτης", του Ναού, μπορεί να λεχθεί και "Ναϊκός", ξεκλείδωμα που τον συσχετίζει νοηματικά με την λέξη "Nike", την "Νίκη", που συμπτωματικά επιδιώκει κάθε πολεμιστής Ιππότης.

Επί πλέον, ο "Ναΐτης" διαβάζεται και "Ναύτης". Εδώ πολλοί θα έχουν κενά ως προς το πώς αυτή η μετατροπή είναι "νόμιμη" και σωστή να γίνει. Όμως, για το Ι ισχύει οτι οι άλλοι "ήχοι ι" είναι "μάκρυνσή" του, επανάληψή του, και στην λέξη αυτή τα διαλυτικά δηλώνουν τρία Ι, άρα έχουμε Υ.

Απο αυτά συνάγεται οτι ο Ναύτης είναι μέσα στον Ναό -αφού είναι Ναΐτης-.

Άρα, πού γίνεται η ... πλεύση (Αιθερο-Πλοήγηση) του Ναύτη - Ναΐτη;
Και ποιός είναι ο Ναός -και η Ναύς (το Πλοίο)- σε κάθε άνθρωπο σήμερα;
ΝΑΟΣ <=> ΝΑΟΥΣ <=> ΝΟΥΣ Α.
(θυμίζω οτι το Ο διαβάζεται και ΟΥ)

ΝΟΥΣ Α <=> ΝΑΥΣ Ο <=> Ο ΝΑΥΣ.

Και πού βρίσκεται (ο Νους);
Μ
ΝΟΥΣ Α <=> ΑΝΟΥΣ <=> ΑΝΟΣ <=> ΑΝΟΟΣ <=> ΑΝΩ Σ.
Βρίσκεται όντως, στο άνω μέρος του υλικού σώματος.
===>ΝΟUΣ ΣOMMEΣ -αυτό πιο "έμπειρο"-
(θυμίζω επίσης, οτι το Ω είναι Ο "μακρό",
και επισήμως στις παλαιότερες επιγραφές δεν υπάρχει.
όπου σημερινό Ω, παλαιότερα έμπαινε Ο και για ακριβολογία ΟΟ)

Οι ελληνικοί όροι έχουν περάσει και στην Βρετανία με τον Βρούτο σύμφωνα με την παράδοσή τους, που μετά την άλωση της Τροίας μετέφερε εκεί ένα απο τα Παλλάδια και την ίδρυσε (Βρουτανία, απο το όνομά του). Αφού είχαν μεταφερθεί και άλλα Παλλάδια σε πόλεις της Ελλάδας, αλλά και στην Ρώμη και αλλού.

Μετά οι Mυητικοί Τίτλοι έχουν αλλοιωθεί πολύ στην μετάφραση, αλλά όχι όλοι. πχ ο Sir είναι Κυρ(ιος). Διότι ο ήχος του S είναι εναλλακτικός με τον ήχο του K όπως φαίνεται στη χρήση του C. Και το i είναι ι δηλ. και υ που είναι επαναλαμβανόμενο ι ουσιαστικά. SIR <=> CIR <=> ΚΙΡ <=> ΚΥΡ. Κύρ(ιος), Κύρ(ης).

O "Ναΐτης" (του Ναού) έγινε "Knight" και σιγά σιγά έχει αντικαταστήσει σχεδόν εντελώς τον όρο "Ιππότης", που αγγλικά είναι "Hippote".

Τα Παλλάδια αναφέρονταν ως "αντίγραφα" ή ανακλάσεις του αρχικού Παλλαδίου που είχε ρίξει ο Δίας απο το πρωτότυπο-ολόγραμμα-ανάκλαση-σφραγίδα που είχε φτιάξει η Αθηνά, και κάθε Πόλη εθεωρείτο οτι έχει ή είχε όντως ένα άγαλμα έμψυχο παράδοξης όψης και δραστηριότητας Παλλάδιο, που έλεγε οτι είναι το ένα αυθεντικό, και πιστευόταν οτι την προστάτευε απο άλωση, κατάληψη/καταστροφή απο στρατό άλλης Πόλης.

Κάθε Πόλη, έχει στον Ναό της ένα Παλλάδιο.

Για την Τροία τώρα, οι Αχαιοί σύμφωνα με χρησμό είχαν να πάρουν πρώτα το Παλλάδιο απο την Πόλη, που το έκαναν, αλλιώς δεν την έπαιρναν, και μετά είχαν να μπάσουν τον Δούρειο Ίππο.

Άλλο ιππότης και άλλος ναϊτης.Ιππότης όπως σωστά ανέφερε ο Ελευθέριος είναι ο Ιππέας ενώ ο ναϊτης έχει να κάνει με τον Ναό.
Οι γνωστοί Ναϊτες που λέμε το σωστό όνομα τους είναι Ιππότες του Ναού στα αγγλικά Templars από το Temple.Λέγονται και : Φτωχοί Συστρατιώτες του Χριστού και του Ναού του Σολομώντα.

Ποίος ο λόγος να στέψουν κάποιον Ιππότη;Τι τιμητική διάκριση είναι ακριβώς και σε ποίους δίνεται;

Καλημέρα, σε γενικές γραμμές θα συμφωνήσω σε ότι αναφέρθηκε πιο πάνω σε ότι έχει να κάνει την ετυμολογία και την σημασία των λέξεων ιππότης και ναϊτης.Πιστέυω όμως πως αυτοί που χρίζονται ιππότες έχουν να κάνουν πάλι με μια σέχτα, ανήκουν κάπου, κάτι σαν μασονία κλπ.Δεν ξέρω όμως άν είναι το ίδιο με τους ναϊτες.
Ελευθέριε τι εννοείς με την βασίλισσα?

Ενδεχομένως και καμιά διανοητική-μεταφυσική ιδιότητα(στις μέρες μας)
Λειτουργούν και σαν ένα είδος ''ελίτ''.
Συχνά βλέπουμε ''ιππότες'' celebrities ειδικότερα ηθοποιούς,τραγουδιστές κλπ....και Έλληνες υπάρχουν αρκετοί.

Πιο πολύ για εντυπώσεις είναι ο τίτλος -καθαυτός-. Αλλά υπάρχει και κάποια ουσία απο πίσω του. Είναι κάποια αίτια που επιλέχτηκε εκείνος, και δεν κάλεσε πχ εμένα κι εσένα να μας κάνει Sir.

Δεν ξέρουμε τί μύηση έχει λάβει πριν, ή αν δεν έχει λάβει σε τί ικανότητες έχει φτάσει μόνος του, διανοητικές και πνευματικές, για να αναγκαστεί να του δώσει τον επίσημο τίτλο (γιατι ουδείς κάνει ό,τι θέλει, και όσο πιο "ψηλά" τόσο μεγαλύτερος ο έλεγχος του εαυτού σου απο εσένα αλλά και απο άλλους). Μπορεί το Στέμμα να έχει πληροφορίες απο εργατοϋπαλλήλους του, πχ να είναι ειδικός συνεργάτης σε έρευνες "δύσκολες".

Άλλωστε για τον μακαρίτη τον Steeve Jobs που ήταν φίλοι και στενοί συνεργάτες λένε συνέχεια οτι "ήταν οραματιστής" και δεν το εννοούν με την έννοια του οτι είχε... τεχνοκρατικό "όραμα" ανάπτυξης ή... πολιτικό.

Η ηλεκτρονική δεν είναι καθόλου άσχετη με την Μαγεία -και αυτοί οι άνθρωποι έχουν δημιουργήσει "θαύματα" για κάποιον άνθρωπο άλλου πολιτισμού και σκεπτικού, πχ κοινωνίας ανθρωποφάγων, που δεν γνωρίζει την ηλεκτρονική του χαλκού, της σιλικόνης, των chips και των ipad, και που μια απλή οθόνη παλιάς τεχνολογίας -και χωρίς ρεύμα, σβηστή- ή μια πλακέτα -σκέτη- θα του φαινόταν αντικείμενο κάποιου θεού.

Και ο εγκέφαλος ηλεκτρονικός είναι, και το σύμπαν ηλεκτρονι(α)κό. Απλά πρέπει κάθε πράγμα να το δεις λίγο ή μέτρια αλλιώς απο όπως σου διδάσκεται, χωρίς να το απορρίψεις εντελώς -το όπως διδάσκεται-. Βασικό "μυστικό" είναι να χρησιμοποιείς την διδακτέα ύλη, διαφορετικά. Μαζί με υλικό απο θέματα που σε έχουν διδάξει -και οι πολλοί νομίζουν- οτι είναι θεματικά άσχετα.

Εάν προβάλλλλεις το σχέδιο του εγκεφάλου σου στο επίπεδο -με μείωση διαστάσεων, και σε άλλο υλικό-, τον έχεις στο χαρτί.

Εάν κάνεις μία δεύτερη μετατροπή, της ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ σε ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ, μεταφορά με άλλα μέσα (means) -και έξω-, έχεις μία "ωραιότατη" μητρική πλακέτα, με την CPU της και τα λοιπά chipάκια της.

Εάν τα καταφέρεις να διαρρέεται απο ρεύμα -όπως ο εγκέφαλος-, έχεις και κάποια αποτελέσματα (συνήθως αυτά φαίνονται επί της οθόνης).

(Αλλά τί σας λέω τώρα, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν ούτε τί έχει μέσα το κουτί, και γι' αυτό δεν είναι άλλωστε κουτοί. Φοβούνται να μάθουν ή το θεωρούν κοπιαστική εργασία; Δεν ξέρω, ένα απο τα δύο.)

ΤΕΧΝ Ο ΛΟΓ ΙΑ <=> ΛΟΓ Ο ΤΕΧΝ ΙΑ (με Κ αντί Χ έχουμε "Τεκνία" Λόγου, γέννηση)

Σχετικές άτυπες και αδόκιμες λέξεις:

ΜΑΤΗ Ο ΛΟΓ ΙΑ <=> ΛΟΓ Ο ΜΑΤΗ ΙΑ
(math)

Και το επιστέγασμα:
Tα μαθηματικά στον ΔιάΝουν, την ΘεοΝόα, τον ΖεύΉνιο,
δεν είναι νεκρά νούμερα, είναι γράμματα.
Εκτός απο αθροίσματα είναι και Οντότητες και είναι Ζώσες.
Θείες Ιδέες.
Ανώτερα Πνεύματα Αιθέρος.
Καθένα τους Σκέψη -δομή και πλέξη Κώδικα- πιο ζωντανή και πιο δυνατή απο τους ανθρώπους.

Και για όποιον δεν εννόησε τα άνωθι...
Ναός <=> Ναούς <=> Νους
(απλή μετατροπή, η αυτονόητη φιλοσοφικά)

Η Πόλη -ή Πολιτεία, για να εννοηθεί καλύτερα- είναι η ευρύτερη Δομή του συστήματος του Αξίου Ανθρώπου και ο Οργανισμός του. Ναός της Πόλης αυτής είναι ο Νους, γι' αυτό είναι επάνω σε Λόφο μετά την ΠεριΤείχιση, στην Κορυφή του Κεφαλιού. Υπό Άριστες συνθήκες, ο Ναός αυτός είναι και Ανάκτορο, ήγουν, ο Άναξ-Βασιλεύς είναι ταυτοχρόνως και Αρχι-Θεουργός.